Vermag man in Anbetracht der intersubjektiven ›Augenblicks-Indikation der in den Zwanzigerjahren ›synchron erscheinenden kontradiktorischen Entwürfe Blochs, Rosenzweigs und Heideggers den epochal ereigneten ›Kairos zu postulieren? – Wird diese gemeinschaftliche Bezeugung des ›Augenblicks zu dem je angezielten ›festen Halt der Philosophie – das Telos, woraufhin der geschichtsphilosophische Prozess sich richtete? – Anhand der bisher unerklärten monumentalen Mauerzirkelanlage am elsässischen Odilienberg, die als hermeneutische Prozessführung wie als ›organon der Zusammenführung und Einigung der Philosophie gedeutet wird, lassen sich die Augenblicks-Philosopheme wie die Intentionalität der Philosophie im Ganzen visualisieren. Weiterhin ist im dialektischen Synthesis-Ziel der Vereinigung der Gegensätze – gespiegelt in der die Zirkelmauer durchbrechenden ›Augenblicksstätte – Kants kategoriale Trennung von Sinnlichkeit und Intelligibilität zur Koinzidenz aufgehoben, wonach ideelle und praktische Philosophie geeint zusammenfallen. Das indizierte Ereignis des ›Augenblicks bildet dergestalt den ›analogischen Kairos , dessen aufleuchtender Brennpunkt und ›Nabel – den die Fachphilosophie in ihrer zirkulären Blendung notorisch verfehlt – fortan zum ›regulativen Prinzip der Philosophie an sich avanciert.